باب ذكر الهمزتين من كلمتين « 1 » اعلم أنهما إذا اتّفقتا بالكسر نحو قوله تعالى : ( هؤلاء إن كنتم ، ومن النساء إلا ) « 2 » وشبهه فقنبل وورش وأبو جعفر ورويس يجعلون الثانية كالياء الساكنة أي [ يسهلونها ] « 3 » بين بين . قال أبو عمرو : [ وأخذ ] « 4 » عليّ ابن خاقان لورش بجعل الثانية ياء مكسورة في البقرة في [ قوله تعالى ] « 5 » ( هؤلاء إن كنتم ) « 6 » وفي النور [ في ] « 7 » ( على البغاء إن أردن ) « 8 » فقط ، وذلك مشهور عن ورش في الأداء دون النص . وقالون والبزي يجعلان الأولى كالياء المكسورة « 9 » ، وأبو عمرو يسقطها والباقون يحققون الهمزتين [ معا ] « 10 » فإذا اتفقتا بالفتح نحو قوله [ تعالى ] « 11 » ( إذا جاء أجلهم ، وشاء أنشره ) « 12 » وشبهه ، فورش وقنبل وأبو جعفر ورويس يجعلون الثانية [ كالمدة ] « 13 »

--> ( 1 ) المقصود بهما همزتا القطع المتلاصقتان وصلا مثل ( جاء أمرنا ) . وقيد القطع احتراز مما لو كانت إحداهما همزة وصل نحو : ( وجاء المعذرون ) وقيد التلاصق احتراز مما فيه فاصل نحو : ( السوأى أن ) وقيد الوصل احتراز مما لو وقف على الأولى . ر : الإتحاف / 51 . ( 2 ) من سورة البقرة / 31 ومن سورة النساء / 22 . ( 3 ) زيادة من : ط . ( 4 ) أي أقرأني لأن أبا عمرو هكذا قرأ على ابن خاقان ، كما في النشر 1 / 385 . ( 5 ) ليست في : ط . ( 6 ) من سورة البقرة / 31 . ( 7 ) زيادة من : ط . ( 8 ) من سورة النور / 33 . ( 9 ) تسهيل الهمزة الأولى يكون بجعلها كالياء المكسورة ، وتسهيل الثانية بجعلها كالياء الساكنة ، وذلك لأن الأولى وقعت بعد ألف والألف ساكنة ، وأما الثانية فوقعت بعد كسرة . ر : الإتحاف / 51 . ( 10 ) زيادة من : ك ، ط . ( 11 ) زيادة من : ك ، ق ، ط . ( 12 ) من سورة يونس / 49 وسورة عبس / 22 . ( 13 ) ك ، ط : كالمدّ .